夫人秉阴阳水火之气而成此形，盖有正气，必有邪淫，此天地自然之理也。 后之学人，苟以此为指南，庶能得正道，而由之宁有岐路之迷、邪径之误哉？
阳水自热阴水冷，阴水无如胃苓奇；所虑路歧平且坦，或加气喘命几希。 凡此内伤七情致，外感六气旧如新；若觅灵丹若早病，五淋散子可追寻。
余日坐卧轩中，几三十年，凡所着述，悉于此中得之。 此说固是正治标之论无加健去湿，治本之万全也；是方半夏辛温能燥湿，茯苓甘淡能渗湿，
关前为阳，脉当九分而浮，若连并而上至鱼际者为溢，溢则外关内格，是为阴乘。 中寒方书即痼冷，痼者固也是一等，真元触景内外因，腹痛肢冷脂唇轻。
如六经篇首，则曰某经之为病，若六经所概论者，总归于太阳之首篇。 分布躯体，和调气血，贵之在头目耳鼻，贱之在跖臀阴篡。
）少阴所至为热生，中为寒。若以无根之脉，而再令吐之，是促之速死矣。