伸缩俯仰，前劫屈折，帝审行之，慎莫违失。胸内痛，不得喘息，食不下是也。
又云∶生食五辛，接热食饮，刺头，出血过多。 玄，天也，于人为鼻；牝，地也，于人为口。
又云∶夫交会如法，则消福德，大圣善人降托胎中，仍令父母性行调顺，所作合应，家道日隆，祥瑞竟集；若不如法，则有薄福，愚痴恶人来托胎中，令父母性行凶险，所作不成，家道日否，咎征屡至，虽生成长，国灭身亡。又云∶凡旦起勿开目洗，令目涩，失明、饶泪。
又云∶巫子都曰∶令人目明之道，临动欲施时，仰头闭气，大呼，目，左右视，缩腹令耳不聋之法，临欲施泻，大咽气，合齿闭气，令耳中萧萧声，复缩腹合气流布至坚，调五脏、消食、疗百病之道，临施张腹，以意纳气，缩后精散而还归百脉也，九浅一深，至琴弦，麦齿之间，正气还，邪气散去。 予曰∶此阴阳升降之理也，三才原一太极。
又云∶饮酒不用饮乳汁，令人气结病也。 深忧重恚，伤也。
乃陈无择不信《难经》，而信龙川不核之方志，世人不宗王叔和《脉经》，而宗高阳生之《脉诀》，且也妄肆讥弹，是何异河伯而议海若之汪洋，处蚁封而谈藐姑射之灵秘哉！多见其不知量也。 《陶景注》云∶生水田中，叶有桠状如泽写，不正似芋。