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伸缩俯仰,前劫屈折,帝审行之,慎莫违失。胸内痛,不得喘息,食不下是也。

又云∶生食五辛,接热食饮,刺头,出血过多。玄,天也,于人为鼻;牝,地也,于人为口。

又云∶夫交会如法,则消福德,大圣善人降托胎中,仍令父母性行调顺,所作合应,家道日隆,祥瑞竟集;若不如法,则有薄福,愚痴恶人来托胎中,令父母性行凶险,所作不成,家道日否,咎征屡至,虽生成长,国灭身亡。又云∶凡旦起勿开目洗,令目涩,失明、饶泪。

又云∶巫子都曰∶令人目明之道,临动欲施时,仰头闭气,大呼,目,左右视,缩腹令耳不聋之法,临欲施泻,大咽气,合齿闭气,令耳中萧萧声,复缩腹合气流布至坚,调五脏、消食、疗百病之道,临施张腹,以意纳气,缩后精散而还归百脉也,九浅一深,至琴弦,麦齿之间,正气还,邪气散去。予曰∶此阴阳升降之理也,三才原一太极。

又云∶饮酒不用饮乳汁,令人气结病也。 深忧重恚,伤也。

乃陈无择不信《难经》,而信龙川不核之方志,世人不宗王叔和《脉经》,而宗高阳生之《脉诀》,且也妄肆讥弹,是何异河伯而议海若之汪洋,处蚁封而谈藐姑射之灵秘哉!多见其不知量也。《陶景注》云∶生水田中,叶有桠状如泽写,不正似芋。

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