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盖蜜挺入谷道能烊化而润大便。辨其非伤寒,非谓太阳之寒,不由表入,竟从少阴之热内生为病也。

其脉起于气冲,并少阴之经,夹脐上行至胸中而散,故热入而病作,其证则如是也。言表邪去而入于里,所以外无他热,而内则烦躁也。

汪琥曰:此条论仲景不言当灸何穴。 期门为肝之穴,肝为藏血之所,今邪入血室,故刺期门,随其血分实热而泻之也。

然二便者,水谷分行之道路,此通则彼塞,此塞则彼通,小便出少,则津液还停胃中,必大便润而自出也。欲得覆被向火,非外恶寒,乃湿盛生内寒也。

程知曰:言邪气在表妄下之变也。今腹中痛,转气下趋少腹者,乃太阴欲作自利之候也。

热多厥少,病虽甚者亦可愈;厥多热少,病虽微者亦转甚。以上三条,皆厥阴少阴同病,因少阴寒甚,故俱从少阴主治也。

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