三十日卯时月到卯宫，自与日近，故月全死。 脾脉者土也，孤藏以灌四旁者也，和柔相离，如鸡践地，曰脾平；实而盈数，如鸡举足，曰脾病；如鸟之喙，如屋之漏，如水之流，曰脾死(原注：脾死藏浮之大坚，按之如覆杯洁洁，状如摇者，死)。
食指第一节寅位，为风关；第二节卯位，为气关；第三节辰位，为命关。况寅申巳亥为四驿马之神，土既在坤，大不可测，广不可量，载人立物，如驿之广，容人畜物，地之事也，故以大驿为喻也。
故春夏人迎微大者为无病。为此诸病，盛则泻之，虚则补之。
蛔色赤而活者，属胃热，犹可治之；蛔色白而死者，属胃败，不治。 候主人之颜色，酬酢未毕。
三茆真君云∶天无谓之空，山无谓之洞，人无谓之房，山腹中空虚是谓洞庭，人头中空边让章华台赋，归乎生风之广厦兮，条黄轩之要道，携西子之弱腕，援毛嫱之素肘。若用风药，久之必死。
常以六至为率，加则为热，减则为寒，皆如诊大人法。尺寸皆虚，是谓重虚，滑则生，涩则死也。