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三阳经自缺盆回而上头者,皆贴喉间,揉下尖,积方上消。不孝不可久生誡第一百九十四惟古今世間,皆多不副人意。

善哉,願聞今陽之生者,何故正於幽冥中乎?自天格法如此,不可反也。

补药尤不足凭,至补者无如五谷六畜,设使不吃而专服补药,能长生精神乎? 然宜拘校凡聖賢文,各以家類引之出入,上下大小,莫不相應。

我疾我父,少小時為惡,故誡汝耳。予六十余年之积,亦云多矣,竭数月之工已获大效,年余之后,一洗而净,可不谓之神速乎?

 常勑諸神,有欲忠孝誠信有功之人,進上姓名。丹溪倒仓法,实于此得悟。

諸神皆懷懼而言,本素不知此人來,恐不大精實。 天用是為善孝之行,所致不當比之邪,何為作非邪,施於人乎?

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