景者，言阳气道竟。 以三阳之方治三阳病，虽失不远；以三阳之方治三阴病，则失之远矣。
诸书称痨字从火，皆是从损阳一语悟出也，惜乎解理未畅，后学无从下手，遂使由痨症而毙者多多矣。 三十七难，不言脉，直以五藏六府九窍阴阳不相荣为关格，与脉度篇同。
可知阳者，阴之主也。 故经云："无先天而后天不立，无后天而先天亦不生"，后天专重脾胃。
又有哑瘴，即热瘴之甚者。 又至真要大论曰：阳明司天，其化以燥。
夫两唇属脾胃，肿而色紫红，近似胃中实火，其实非实火也。 发病损伤，即有不同，总以阴、阳两字为主。
又论麻黄汤曰：在内为血，发外为汗。 《释名》曰：疫，役也。