色佬综合福利

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方有执曰:滑以候食,故为大便□之诊。 但能藏精者,纵偶感于邪,或温或暑,其病自轻;不藏精者,虽微感其邪,或温或暑,其病必重,差为稍异耳!若专以冬不藏精,毫无外感,为少阴本病,热从内生,则悖仲景温病之旨矣。

此承上条湿家误下之逆也。盖欲反逆为顺也,非从望、闻、问、切上,探出前后根因,无从随证用法,非头痛医头之为随吴人驹曰:不得拘三日为表病,而与桂枝,当根据现在之变坏者,而为救治。

若自利不渴,则为里有寒,属阴也。饮热相抟,上攻则咳,中攻则呕,下攻则利;热耗津液,故渴;热扰于心,故烦不得眠。

盖治其热则愈厥愈利,治其厥利则愈热,不至阴阳两绝不止耳。至于吐蛔,为厥阴本证,则蛔厥可与阴阳不相顺接者,连类而明之也。

以吴程知曰:此言呕而头痛者,宜温中而降逆也。斯则震神合德,木土不害,一阳之妙用成,而三阴之间无非生生之气矣。

 今伤寒十三日不解过经,胸□满而呕,日晡所发潮热,已而微利,此本大柴胡证也。邪至少阴二三日,即口燥咽干者,必其人胃火素盛,肾水素亏,当以大承气汤,急泻胃火以救肾水。

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