盖取汗，在不缓不急，不多不少，缓则邪必留连，急则邪反不尽。 下后汗出而喘，其喘必盛，属里热壅逆火炎故也。
伤寒发汗，汗出病解，必不恶寒，亦不恶热，始可为愈。时师既遵王公，当求王公之所自，知王公之所自，则可以知丹溪之用心矣。
加附子以散寒，则噎可止；加茯苓以利水，则微利止，少腹满可除矣。 脉当浮，今反沉，是太阳表证而得少阴里脉也。
膈上者必吐，膈下者必利。 夫桂枝气味辛甘，全在于皮，若去皮是枯木矣，如何有解肌发汗之功？
病藏结之人，若□下素有痞连在脐旁，新旧病合，痛引少腹，入阴筋者，其邪又进厥程知曰：宿结之邪，与新结之邪交结而不解，痞连脐旁，脾藏结也；痛引少腹，肾藏结也。 若脉微弱，汗出恶风者，即有烦躁，乃少阴之烦躁，非太阳之烦躁也。
故五脏六腑之津液，尽上渗于目，心悲气并，则心系急，心系急则肺举，肺举则液上溢。 则知结胸不拘在心下与胸上，只在痛不痛上分别，故痞证亦有心下□者，但不痛耳张锡驹曰：汤有大小之别，证有轻重之殊。