阳明病发潮热，当大便□、小便数也。 此虽暴烦频利，有似少阴之证，然其利当自止。
或复加烧针劫取其汗，以致亡阳证具。 热传太阴，故腹满口燥；热传少阴，故口干咽烂；热壅于胸，故肺燥微喘；热结于胃，故不大便。
阳明属胃，开窍于口，阳明有热，故口燥也。 成无己曰：劳复则热气浮越，与枳实栀子鼓汤以解之。
方有执曰：阴雨不止，则湿不除，所以益当发汗也。 然血已耗散，脉中艾火之气虽微，而内攻有力矣。
汪琥曰：转失气，则知其人大便已□，肠胃中燥热之甚，故其气不外宣，时转而下；不转失气，则肠胃中虽有热，而渗孔未至于燥，此但初头□，后必溏也。亡阳之人，所存者阴气耳，故神魂不定，而妄见妄闻，与热邪乘心之候不同。
不但大便溏为胃未实，即使不大便而呕，亦为邪未入里。 若其人脉弱，则其中不实，虽不转气下趋少腹，然必续自便利。