善惡大小皆歸之,真人知之耶?真人知之邪?
故名之為至道不傳,其非凡人所宜聞、所宜言、所宜用也。自神农黄帝经方,扁鹊《八十一难经》,皇甫谧《甲乙》,无不贯穿。
世有权贵,自信不任人拘忌,冷热汗下,病或不救,则责医谬误,斯又可为伤叹。受命有期,安得自在,念之心痛,淚下沾衣,無有解已。
善哉,真人之言,無以加之也。天乃專一,晝夜行道而不言,故能獨吉也。
今以何明之?疑復來問之。
天以至道為行,地以至德為家,共以生萬物,無所匿無可私也。故古者聖賢人盡去,今無見者,是其大效也。
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善惡大小皆歸之,真人知之耶?真人知之邪?
故名之為至道不傳,其非凡人所宜聞、所宜言、所宜用也。自神农黄帝经方,扁鹊《八十一难经》,皇甫谧《甲乙》,无不贯穿。
世有权贵,自信不任人拘忌,冷热汗下,病或不救,则责医谬误,斯又可为伤叹。受命有期,安得自在,念之心痛,淚下沾衣,無有解已。
善哉,真人之言,無以加之也。天乃專一,晝夜行道而不言,故能獨吉也。
今以何明之?疑復來問之。
天以至道為行,地以至德為家,共以生萬物,無所匿無可私也。故古者聖賢人盡去,今無見者,是其大效也。