涩可以固脱，故用赤石脂；重可以镇固，故用禹余粮。 季世人，知医尚矣。
一方去人参，加枳实、木香，白酒磨服，名五磨饮子∶治暴怒卒死，名曰气厥。此本柴胡证，知医以丸药下之，非其治也。
经曰∶热结膀胱，其人如狂。经曰∶其寒饮食入胃则肺寒，肺寒则内外合邪，是伤寒亦有由内而得者，不特外感风寒而已也。
知阴阳进退消长之理，然后知夫疟疾变迁之妙。 壮火固不可有，少火亦不可无，所谓天非此火不足以生万物，人非此火不足以有生。
若血自下，则热随血出而愈；不下者血蓄下焦，故小腹急胀，皮见青紫筋；大便黑者，血瘀也；小便利者，血病而气不病也；小便利而小腹仍急，故知为蓄血。 疮口不敛，盖因脓水散溢而溃烂也。
是方也，于伏热之时，自觉酷暑蒸炎；若远行而归，自觉伤于暑热，服一二剂，诚为切当。 虚则宜补，参、术、甘草所以补虚；寒则宜温，干姜、附子所以人参白术茯苓甘草半夏陈皮气壮则痰行，气虚则痰滞。