精气，天禀也，言不能尽其天年而夭折也。 脾者土也，治中央，常以四时长四脏，各十八日寄治，不得独主于时也。
胞之脉系于肾，肾之脉系舌本，胞气不足，当静而无言，今反善言，是阴气不藏而虚阳外见。悲哀太甚则胞络绝，故致失生。
若其不足，则在上者为脑转，以脑空而运似旋转也；为耳鸣，以髓虚者精必衰，阴虚则耳鸣也；为胫酸，髓空无力也；为眩冒，忽不知人；为目无所见，怠惰安卧，皆以髓为精类，精衰则气去，而诸证以见矣。 阴干，用花叶及子，石臼捣末，蜜丸。
气舍所生者，舍于生己者也；死所不胜者，死于克己者也。 其气来实而强，此谓太过，病在外；其气来不实而微，此谓不及，病在中。
今其外实内虚，阴精不足，故为少气。故天与地一岁一会，如玄枵加于子宫是也；天与日亦一岁一会，如冬至日躔星纪是也；日与月则一月朔之同宫是也。
如是无已，与天地同纪。以正气衰竭也，故曰“少气”，谓之离经。