所指不同，有言疾病者，有言脉色者，有言脏腑者，有言阴阳者也。 如三日作者，犹可借此为言，若四日者，又将何以辨之？
阴虚则内馁，故常若饥状。 行之，行其逆滞也。
然义多出于仲景，于仲景书又当闭户深求者也。 观于气实之人发汗，毫不为害，从可识矣。
惟仲景一人，明得阴阳这点真机，指出三阴三阳界限，提纲挈领，开创渡世法门，为群生司命之主。病以时作，名曰“寒疟”。
仲景之法，总在活法圆通，并无死法，方方皆有妙义，轻重大有经权，学者先将六经提纲病情熟记于心，方能见病知源。 而用扶阳抑阴，如甘草干姜汤、附子理中汤等方剂施治，每获良效。
脾病实者，身重善饥，肉痿，足不收，行善螈，脚下痛；虚则腹满，肠鸣飧泄，食不化。胆俞在背，足太阳之穴也。